Общество русских людей сегодня выглядит, мягко говоря, непрезентабельно. Очень многие люди не заинтересованы в развитии общества, в росте каждого человека, как личности. Каждый по разным причинам, предпочитает неизменность общества. К примеру, гопники и уголовники: чем умнее и увереннее потенциальная жертва преступления — тем она сильнее, тем уголовнику труднее с ней справиться. Рай для уголовника - стадо запуганных обывателей, готовых отдать кошелёк, лишь бы их не беспокоили. Дальше. Алкоголики, которые, к сожалению, составляют очень большой процент населения русских городов. От всех жизненных неурядиц они "прячутся в стакане" и свои трудности не решают. Вообще. Кто ещё? "Золотая" (тьфу, кто ж придумал их так называть?) молодёжь, а так же некоторые. Если не многие, отпрыски богатых родителей. Живут на всём готовом, интересуются дорогими высокотехнологическими игрушками, модой и где бы затусоваться. Не работают вообще, кормятся за счёт родителей, либо работают на должности в родительской фирме. О росте личности не задумываются, потому что для этого нет свободного от развлечений времени. Образование у них часто купленное. Есть ещё молодёжь из среднего класса и совсем бедные. Ну, так сложилось. А быть похожими они хотят на отпрысков богатых родителей. Чтобы тоже красиво и модно одеваться, гулять ночью по клубам и ресторанам, пить дорогие алкогольные напитки, кататься на дорогих автомобилях. Только вот на всё это денег у них нет. Красивая и модная одежда меняется на китайский блестящий ширпотреб из ближайшего ларька-бутика, где на шмотки клеится какой-нибудь модный ярлык. Ночные прогулки по клубам и ресторанам заменяются на тусовки у гастрономов и супермаркетов или на лавочках под чьими-то окнами. Дорогие алкогольные напитки заменяются на «ягуар» и прочую тошнотную дешёвку. (Кстати, жалко, что ни один любитель ягуара не знает, не чувствует, каким говном пахнет у него изо рта после распития этого самого ягуара). Дорогие автомобили заменяются на разбитые шедевры отечественного автопрома — шестёрки и девятки. На разбитое «корыто» ставятся стереосистема, обвесы и всевозможные сверкалки, сопелки и перделки. Вот и все интересы, вот и вся ответственность. Какая тут личность, какой тут рост, о чём это я?

Такая вот безрадостная картина.

И есть люди "старого" воспитания. Они трудятся. Они тянут и толкают вперёд себя, свою семью и общество. Они воспитывают своих детей, чтобы они учились и работали, росли и развивались. У них не остаётся сил для борьбы с чиновниками, евсюковыми, ГИБДДционистами, пилиционерами и прочими паразитами общества. Они, видя маразмы, происходящие на просторах несгибаемой, но нагибаемой России, озабочены лишь тем, чтобы уровень жизни и интеллектуального развития человека не "просел" хотя бы в их бли-жай-шем окружении. Дети, родня, друзья. И хотя бы благодаря таким людям русское общество не обречено на поглощение западом (америка) или востоком (китай).

Но, оказывается, нормальный русский мужик не может быть спокоен за своего ребёнка, пока тот, например, грызёт гранит науки.

Потому что, во первых, к ребёнку русского мужика может прийти пропагандист, разносящий людям так называемое «слово божие». Именно разносящий, как заразу. Потому что все эти религиозные сказочки сильно действуют на детскую психику. И выложит стандартный набор демагогических ловушек с первородным грехом и подобным бредом. Раздаст яркие брошюры или кино покажет.

А то вдруг на каких-нибудь внеклассных занятиях по так называемой толерантности к ребёнку (точнее, подростку) может прийти пропагандист гомосексуальных отношений. (В России такие уроки толерантности ещё не ввели?) И начнёт пропагандист разводить агитационную деятельность: рассказывать, что гомосексуалисты хорошие люди. (Кто бы спорил!) Что среди гомосексуалистов было множество выдающихся личностей, сделавших много полезного для мирового сообщества. (И такие тоже попадались, согласимся). И покажет так называемый просветитель иностранные (!!!АМЕРИКАНСКИЕ, БЛЯТЬ!!!) фильмы, пропагандирующие гомосексуализм и рассказывающие всё это убедительными голосами. А персонажи фильмов очень доброжелательные, улыбчивые и производят благоприятное впечатление на молодую публику.

А агитаторы заливаются соловьями. Мол, не следует бояться или ненавидеть тех, кто «не такой, как ты». Кто не любит, как ты, кто не верит, как ты. Надо принимать людей такими, какие они есть. И не стоит стыдиться, почувствовав своё отличие от остальных. Нужно гордо нести своё вероисповедание или свою наклонность, воздев её на флаг. А остальные пусть боятся и уважают. А если какие-то трудности со сверстниками — приходите к нам, мы поможем. Просто нужно точно уяснить себе, что, если общество тебя не любит, то ты однозначно на правильном пути, потому что радеешь за истину.

Лучше бы эти пропагандисты убил себя с разбегу о статую свободы или о стену ближайшего христианского прихода или храма.

А, впрочем, пусть оба убьются об разжиревшую статую свободы с пачкой баксов в одной руке и лозунгом "У вас ещё нет демократии? Тогда мы летим к вам!" в другой. Нормальный русский мужик понимает, сколько вреда наносит русскому народу распространение США-ми так называемой демократии. На деле американская демократия проявляется в падении нравов, в расшатывании морали, в подмене ценностей. "Обработка" покоряемого населения начинается с малолетства. Хотите конкретный пример? Пожалуйста: детские мультфильмы. Помните, на каких мультфильмах воспитывались мы, кому сейчас около 30 лет? "Чебурашка" с постройкой детской площадки (правда, с конфликтом с ПИЛиционером. Дальновидно со стороны авторов мультфильма) и с защитой озера от вредных выбросов с завода. Забегу немного вперёд: Чебурашка и Гена решили эту проблему сами. Кто ещё? Котёнок Гав. Остров сокровищ, хотя это вообще классическое произведение. Ну, пусть будет. «Тамур и его команда», «Тайна двух океанов», «Посторонним вход воспрещён» - на этом уже наши родители росли. Вообще, вспомните громадное количество добрых советских мультфильмов и фильмов, в которых без всяческого насилия или прочих отрицательных действий детям даются прописные истины, как то: не обижай маленьких, а защищай их, борись с несправедливостью, делай добрые дела. И делай всё это САМ! Ты ЧЕЛОВЕК! Ты МОЖЕШЬ! А что мы видим в зарубежной мультипликации, заполонившей телевидение? "Том и Джерри" — от серии к серии решение споров с помощью лжи, взаимных "подстав" и насилия. Мультфильмы студии «Warner Brothers» (Бакс Банни, Даффи Дак и прочие), «Universal» (Вуди Вудпекер сотоварищи) — в каждом мультфильме воспевается ценность денег и прочих «приземлённостей». А какие-то более «эфемерные» вещи вроде самопожертвования ради друга — это где-то на заднем плане, очень редко. Но зато Голливуд пестрит продукцией, созданной по принципу «если "слабым" требуется защита от кого-либо - появляется спайдерсупербэтмен». В трудную минуту к американскому ребёнку приходит чужой дядька и всё за него делает. Сам же американец пальцем не пошевелит, потому что не приучен. И вот теперь то же самое "впаривается" в головы нашим детям с малолетства. И дети, выросшие на американской «системе ценностей», растут слабые морально. В них не заложено правильной, жизнеспособной системы ценностей. И из-за недостатка этой самой системы ценностей дети растут злые. Потому что не могут противостоять жизненным ситуациям. Не знают, как. Не умеют. И чтобы было легче выжить, объединяются в группы. В группы неуверенных в себе злых подростков. Вы давно ходили по ночному городу безбоязненно? Вот.

Но, минутку. Позвольте. Неуверенный в себе подросток совершает ошибки постоянно. И это нормально. (Так всегда было и так всегда будет, не взирая на наличие или отсутствие американской системы ценностей). Особенно в отношениях с противоположным полом. Мы («М» и «Ж») и так говорим на разных языках. И тут подросток, с головой, полной ценностями "от америки", не привыкший полагаться на свои силы, не умея находить общий язык с самим собой, не говоря уж о противоположном поле, не считая нужным бороться за что-либо, попадает в поле зрения пропагандиста-христианина или гомосексуалиста. И пропагандист заливается соловьём. "Ах, у тебя не получается! Ах, ты не такой, как все!» «Ах, это тебе господь специально испытания посылает. Молись и кайся!» «Ах, тебя никто не понимает! Они все бесчувственные кретины!» Пропагандист обязательно должен «надавить» на жалость к самому себе. «Приходи к нам. Мы примем и поймём». Здравствуйте, новые ценности. Можно уже поставить свечечку.

Вместо того, чтобы заниматься воспитанием человека и созданием сильной, самодостаточной нации.

Вместо воспитания самостоятельных личностей, способных самостоятельно принимать решения и нести за эти решения ответственность.

Вместо воспитания нормальных сильных людей.

В России сегодня старательно воспитывают имбецилов.

Они пьют и курят с малолетства. Малолетний алкоголизм — уже давным давно не редкость.

Они «ничего не знают», потому что с трудом усвоили программу среднего образования. «Бодлера путают с борделем» (Т. Шаов).

Не имея профессии, многие годами сидят в должности рядового менеджера. Но,чтобы «держать марку», берут кредиты на квартиры и машины.

Они неспособны навести хоть какой-то минимальный порядок за пределами своей квартиры. Донести окурок до урны — ниже их достоинства.

Но они точно знают, что во всех их бедах виновато «правительство». Случайно узнав об очередном нововведении или законе, ограничивающем их, они только плюнут, скажут «Вот казлы!» и... ничего не сделают.

Зато они твёрдо верят, что вот потом, после смерти, они наконец получат всё, чего им недодали и чего несправедливо лишили. А «этих козлов», мол, бог накажет.

Итого. Я не хочу, чтобы к моим детям приставали всякие разные агитаторы: гомосексуалисты, христиане, похудальщики и прочие сектанты. Мои дети будут расти добрыми, справедливыми, сильными и самодостаточными людьми. Они не будут верить в религиозные сказки. Они будут точно знать, что мужик должен быть мужиком - человеком, способным нести ответственность за себя и своих близких. Они будут знать, что алкоголь - это вредно, а наркотики - это смертельно вредно. Они будут заботиться о пенсионерах и бездомных животных. Они не будут наносить вред окружающему миру и обществу.

Эй, вы, там! Вы всё ещё спешите к нам со своей демократией и толерантностью?
А летите-ка вы отсюда на хуй.

Прежде всего — договоримся о терминах. В этом "посте" будет неоднократно встречаться слово «пидорас». Уточняю, что сейчас слово «пидорас» не имеет отношения к представителям сексуальных меньшинств, именуемых также «голубыми». Сейчас слово «пидорас» будет употребляется в значении «нетрадиционно-ориентированный по отношению к обществу, сволочь, эгоист». Почему именно так? Потому что «пидорас» - это выражение крайней степени недовольства. Общество считает однополые сексуальные отношения неправильными, потому что они не предусмотрены природой и не ведут к естественному продолжению рода. И однополая мужская любовь — крайняя степень этой неестественности. Поэтому, если налицо крайняя степень нетрадиционного отношения к обществу — тогда отъявленный хамло, сволочь и эгоист может гордо именоваться пидорасом. Хотите пример? Пожалуйста. Если весной мимо пешехода пролетел автомобиль, обдав пешехода грязью из ближайшей лужи — пешеход ему вслед что кричит? «Пи-да-рааааас!»
Кроме того, будем использовать следующие обозначения. «Неравнодушный» - положительный герой истории. «Автор» - автор этого видеоролика, автор видеоролика, о котором будет идти речь и все авторы видеороликов подобной тематики.

И вот теперь — здравствуйте.

Пару недель назад на просторах всемирной сети появился любительский видеоролик, показывающий хамское отношение водителя дорогого автомобиля к водителю дешёвого. Выяснение отношений в этом видеоролике очень быстро переросло в форменное избиение, которое было остановлено подоспевшим неравнодушным.

http://www.youtube.com/watch?v=xHk1Q5N3jjE

Лично я горячо поддерживаю саму идею вот таких разоблачительных видеороликов. Как говорится, народ должен знать своих пидорасов. Чтобы при встрече с ними, с пидорасами, мы точно знали, какими поступками знаменит тот или иной пидорас и за что мы имеем право плюнуть в его пидорастическую морду лица. Чтобы каждый из тех, кто почувствовал себя главнее или важнее других людей, тысячу раз подумал, прежде чем совершить очередной акт социо-ложества. Короче, видеоролики — это хорошо.
Но!
Обращаясь к автору упомянутого ролика (хотя вряд ли от это прочитает), а также ко всем авторам подобных материалов, хочу сказать вот что.
Раз уж ты, автор, не смог по каким-то причинам выйти из своей машины и остановить беспредел, то будь добр во время съёмок выполнить следующие условия.
Помимо описания самого события и процесса ущемления чьих-либо прав или свобод в кадре должно быть крупным планом лицо пидораса-виновника «торжества» и какая-нибудь опознавательная информация — номер его автомобиля, общий план автомобиля или ещё что-нибудь.
В кадре не должно быть никакой информации, которая может помочь идентифицировать неравнодушного — ни лица, ни номеров, ни-ка-кой информации, которая поможет пидарасу найти и нагадить неравнодушному. Потому что пидорас наверняка будет искать и будет мстить любыми доступными средствами. И уж тем более с привлечением закона, который, как известно, что дышло. Куда его мигалка повернёт — туда оно и вышло.
Идеальной можно назвать ситуацию, описанную в одном из советских фильмов. Я, к сожалению, не знаю названия фильма и поэтому не могу привести здесь видеоряд. Ситуация на заправке. Пожилой мужчина с семьёй на советской классике, то ли копейка, то ли шестёрка, в очереди к шлангу. И очередной быдляк на иномарке, решивший проехать вперёд всех. Завязалась у них перепалка, в результате которой отец семейства несколько раз хорошенько протаранил иномарку, оттолкав её подальше и уехав на другую заправку. Водитель иномарки, выйдя из машины, с возмущением спросил у остальной очереди: «Нет, ну вы видели, а? Кто-нибудь видел номер?» После чего из очереди ему ответили «О да! Номер был просто великолепный!» И остался пидорас ни с чем.
Пидорас всегда будет отстаивать свои права на то, чтобы быть пидарасом. Пидарас живёт тем, что гадит окружающему обществу.
От действий пидарасов постоянно страдают нормальные люди, не желающие и не стремящиеся портить жизнь другим.
Жертвами пидорасов в своё время стали такие известные люди, как Листьев, Тальков, из новейшей истории — Старовойтова, Магницкий. Скольких я не помню или не знаю? А сколько их ещё будет?
Пидорас будет стараться подавить волю тех, на ком паразитирует. Потому что пидорасу нужно, чтобы его желаниям и поступкам никто не сопротивлялся и препятствий не чинил.
К счастью, неравнодушных у нас ещё много. Но и пидарасов, к сожалению, тоже достаточно. Все эти пидарасы оградились от остальных людей законами, мигалками, охраной, омонами.
Но это им не поможет. Они живут с нами в одних городах, ездят с нами по одним дорогам.
И вот однажды мы заплюём им лица и лобовые стёкла их майбахов и мерседесов. Они устанут утираться.
Мы сделаем нашу жизнь лучше.
Пускай в нашем обществе будут встречаться безобидные голубые, за которых так радеет новосибирец, чьи имя и фамилия начинаются на букву «Б» (никакой рекламы). Пусть будут голубые.
Главное, чтобы в обществе не осталось пидарасов.

Счастья вам.

Звук будильника. Светящиеся цифры 5-00.

Включается прикроватная лампа, в круг света попадает мускулистая мужская рука.

Зевающее лицо дремучего сибирского мужика.

Короткие, полу-секундные, кадры сборов на рыбалку. Показываются самые необходимые зимнему рыбаку вещи: тёплая одежда, стул, палатка. Все эти вещи укладываются в рюкзак. Отдельный акцент на переливании алкоголя из бутылки через воронку во фляжку. Этикетка не должна быть видна.

Мужик выходит на улицу.

Предрассветные сумерки. Зима. Метель.

Мужик приходит на Обское море, сквозь пургу выходит на лёд.

Совершает необходимые приготовления перед рыбной ловлей на льду. Забуривается, ставит палатку, садится.

Для начала отпивает из фляжки.

Ловит мелкую рыбёшку.

Отпивает ещё.

Ловит чуть большую рыбу, подороже.

Отпивает ещё.

В процессе ловли и распития рыба попадается всё более теплолюбивая.

Мужик несколько раз недоумённо смотрит на фляжку, нюхает, немного отпивает, смакует. Ловит дальше.

Жидкость во фляжке заканчивается.

Мужик вылавливает ската.

Он оторопело снимает ушанку и вдруг слышит крик чаек. Выглядывает наружу.

Следующим кадром - удивлённое лицо рыбака, залитое солнечным светом.

Камера отъезжает и показывает общий вид палатки.

Палатка стоит на мини-льдине, стаявшей почти по периметру палатки. Вокруг — тёплые воды океана и небольшая акула в воде.

Закадровый голос:

«Палатка №н-а-з-в-а-н-и-е п-а-л-а-т-к-и№. И не важно, какая погода снаружи.»

По улице идёт «гламурная», ухоженная молодая девушка. В кадр попадают различные части её тела, детали одежды и предметы, по которым видно, что девушка уделяет себе очень много времени. Она идёт на фоне мелькающих вывесок и витрин дорогих магазинов, ресторанов, бутиков и т. д. Видны чистые тротуары, ухоженные клумбы. Вежливые люди.

Девушка проголодалась. Она приобретает в ближайшем киоске типа «Подорожник» первую попавшуюся булку. Идёт дальше, перекусывая на ходу.

Она открыто, с удовольствием любуется дорогими и чистыми автомобилями и различными мальчиками-мажорами, тусующимися вокруг.

Булка у девушки заканчивается. Она сминает обёртку и ищет, куда бы её выбросить.

Не находит урну.

Девушка укоризненно качает головой и идёт дальше, неся обёртку в руках.

Наконец подходит к газетному киоску, бросает обёртку в урну около него.

Постояв у киоска, покупает какую-то бульварную газетку с яркими заголовками.

Идёт домой. В кадре мелькают чистые и опрятные улицы и доброжелательные прохожие.

Она приходит к себе домой, заходит в квартиру. Проходит в дальний угол большой комнаты. Откидывает угол ковра на полу. Спускает штаны, садится на корточки. Разворачивает купленную газету. Секунды две-три - задержки кадра на различных бульварных заголовках.

Затем девушка встаёт, одевает брюки. Возвращает ковёр на место, утаптывает.

Принюхивается, морщится. Брызгает освежителем воздуха.

Выходит на улицу.

Во время короткого спуска по подъезду с девушкой происходят изменения. Одежда становится дешёвой и неопрятной. Умелый макияж сменяется безмерной штукатуркой.

Далее следует привычный повседневный видеоряд. Мусор на улицах. В урнах, в кучах, вдоль поребриков и тротуаров. Водители, вытряхивающие пепельницы из окон своих автомобилей. Бранящиеся алкоголики.

Голос за кадром:

«Сделай свой город чище. Насри лучше дома».